�@万葉の歌碑(佐々木信綱選） 足柄の土肥の河内に出づる湯の世にもたよらに子ろが言はなくに　[万葉集143368] この歌は、温泉のこんこんと湧き出している様を詠った者で、万葉集4,500首の中にただ一首しかないその一首が「あしかりの土肥の歌」として湯河原温泉を詠ったものです。なお、この歌碑の原文は、竹内栖鳳の筆によるものです。（原文は「町立湯河原美術館に展示されております。)

	�A国木田独歩の碑 湯河原の渓谷に向かった時はさながら雲深く分け入る思があった[吉江狐雁（喬松）撰小杉放庵書] 詩人西条八十から湯河原に碑を建立することを提唱され、当時の温泉振興会(中西旅館主人）が中心となり、昭和11年初夏に建立したものです。

�B養生園(ようじょうえん)の碑（東郷平八郎選） 日露戦争後、湯河原が戦傷病者の保護養地として指定された際、公園の一角にあった大倉一族の別荘が「養生園」として開放されました。この「養生園」で静養した東郷平八郎伯爵がこの自然をたいへん喜び、大倉一族への感謝の意を表し、文に綴ったものです。 大正元年10月、東京高千穂学校の川田鐵彌校長と教官が建立しました。

�C梅門(うめのかど)の碑 声かけてほしい椿の蒼蕾　[金尾梅門] 作者は湯河原温泉をこよなく愛し、湯河原温泉の椿まつりには毎年来ていたといわれ、この句もその時に作ったものです。

�D太子堂(山本有三選） 昭和３５年、建築組合員一堂が聖徳太子の偉業を敬慕して建立しました。堂は奈良法隆寺の夢殿を模したものです。

�E熊野神社と湯かけまつり 紀伊からの勧請といわれているが、時代は不明です。 湯の守護神、健康の守護神として別称「湯権現」と呼ばれています。 5月の第4土・日曜日には「熊野神社例大祭」が「湯かけまつり」とあわせて開催されます。

�F狸福神社 傷ついた老狸が湯河原温泉で完治したといわれています。 その老狸は、この湯河原温泉に感謝する為に、近隣の人々に伝えたことによって有名になりました。  終戦後、心ある人々がここを狸福神社としてまつりました。

�Gほたるの宴・花菖蒲展 毎年6月上旬〜中旬に「花木園」において、飛び交うゲンジボタルを鑑賞できる「ほたるの宴」が開催されます（午後7時30分〜午後9時）。 この期間、観光会館１階多目的広場では、「花菖蒲展」も開催されます。 観光会館前広場には、夜店も出店されます。

�H観光朝市 毎週日曜日の早朝6時ごろから午前9時頃まで観光会館前広場で開催される「観光朝市」は、湯河原ならではの海・山の幸や珍しいお土産も並びます。